神预言 分析
| 诸葛测字 | 神预言 |
| 签数 | 诸葛测字第 139 签 |
| 吉凶 | 上上签 |
| 宫位 | 乾宫 大有变大壮(大有上九) |
| 签文 | 奇奇奇 地利与天时 灯花传信后 动静总相宜 |
| 解签 |
解签一：所问诸事，成败在於天时与地利。 解签二：此籤主名利称心不求自得，虽由地利天时，亦缘人和以济，动静咸宜自兹进步，平安吉庆，高枕无忧占者非徒自喜人亦羡之。 |
| 孔明测字 | 这是一支特别吉利的签，无论任何事情的占问都有一个顺利，吉祥的强结局，相当圆满，令人兴奋。你目前设想的方法也是对头的，照着去办就是。签诗的回答是奇。一连串地说大大的可以，符合天时地利的规律，没有什么偏差和不妥的。
其中还特别指出了一个关键的时间条件，那便是灯花传信后。 古代多次以油灯用于夜间照明，灯蕊在燃点过程中常会劈啪一声，跃出一小团灯花来，该剔拨灯蕊了。古人认为灯花传信后。 古代多以油灯用于夜间照明，灯蕊在点燃过程中常会劈啪一声，跃出一小团灯花来，该剔拨灯蕊了。古人认为灯花的出现，报导了出门在外的人即将归来的喜信按照五行学说，甲辰乙已为灯盏之火甲乙为天干之数，94，95年为甲乙之年，到2000及2001年又逢地支中的辰和已，说到辰已的月份则为农历三月和四月。这里所说的幸运时刻不在三四月之后，便诸事如意，动静相宜了。 所以，不要轻信各种类型的谣传及无益处的建议。； |
| 汉语拼音 | shén | 繁体 | 神 |
| 简体笔画 | 9 | 部首 | 礻 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 神 shén 迷信的人称天地万物的创造者和所崇拜的人死后的精灵：神仙。神怪。神主。神社。神农。神甫。神权。鬼使神差。 不可思议的，特别希奇的：神秘。神奇。神异。神话。神机妙算。 不平凡的，特别高超的：神勇。神医。神通。神圣。神速。 心思，心力，注意力：劳神。凝神。神魂颠倒。 表情：神色。神采。神姿。神志。 精神：神清气爽。 姓。 笔画数：9； 部首：礻； 笔顺编号：452425112 |
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| 字意 | 神本义指神灵，后也指表情、精神。引申为不平凡的、独特的、庄严的。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 无劳上悬圃，即此对神仙。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》吴姬个个是神仙。 |
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| 汉语拼音 | yù | 繁体 | 預 |
| 简体笔画 | 10 | 部首 | 页 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 预 （預） yù 事前：预习。预计。预见。预先。预言。预科。预测。预料。预祝。预知。预谋。预感。预算。 参与：干预。参预。 笔画数：10； 部首：页； 笔顺编号：5452132534 |
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| 字意 | 预：在先，事前；参与。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《入潼关》 高谈先马度，伪晓预鸡鸣。 来自宋词：周邦彦 所著 《浣沙溪》预愁衣上粉痕干。 |
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| 汉语拼音 | yán | 繁体 | 言 |
| 简体笔画 | 7 | 部首 | 言 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 言 yán 讲，说：言说。言喻。言道。言欢。言情。言必有中（zh恘g ）（一说就说到点子上）。 说的话：言论。言辞（亦作“言词”）。语言。言语。言简意赅。 汉语的字：五言诗。七言绝句。洋洋万言。 语助词，无义：言归于好。“言告师氏，言告言归”。 姓。 行 笔画数：7； 部首：言； 笔顺编号：4111251 |
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| 字意 | 言：指讲、说；言论、见解、意见、说明。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《初晴落景》 寄言博通者，知予物外志。 来自宋词：柳永 所著 《玉女摇仙佩》取次梳妆，寻常言语，有得几多姝丽。 |
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