诸葛测字 | 胡彦明 |
签数 | 诸葛测字第 230 签 |
吉凶 | 上签 |
宫位 | 兑宫 兑变随(兑九二) |
签文 | 玉出昆岗石 舟离古渡滩 行藏终有望 用舍不为难 |
解签 |
解签一:某事或某人之底细即可水落石出,做抉择不会有困难。 解签二:此籤行藏总由天定,用舍不关人为,可进则进当止则止,首二句正是此意,占者一切须听自然,切莫强求,不然崑冈焚,载胥及溺矣。 |
孔明测字 | 我们首先来弄懂该签字面上的意思。
玉从昆仑山的石头中被挑选出来,船儿离开了古老渡口的滩头。这里寓意着将面临的是一种新的局面,趋向大吉大利的格局。 "用舍行藏"出自<<论语,述而>>:"用之则行,舍之则藏。":这是儒家对进与退,行与藏的处世哲学:被上级任用就也仕,不被任用就退隐,一切顺乎自然,不违背规律。 这里用离滩之舟和出石之玉来表示两条出路,一行一藏任用,你都将毫不困难地解决下一步:出仕还是隐。 你这次的处境变迁,好得狠,不要为此事再去操心,这个你早就应当明白道理,现在还去研究,去探讨,不是没事找事,自寻烦恼吗? |
汉语拼音 | hú | 繁体 | 胡 |
简体笔画 | 9 | 部首 | 月 |
五行属性 | 五行属土 | ||
基本解释 | 胡 (⑤鬍) hú 中国古代称北边的或西域的民族:胡人。胡服。胡姬(西域出生的少女)。胡越(“胡”在北方;“越”在南方,喻疏远、隔绝)。 泛指外国或外族的:胡椒。胡瓜(黄瓜)。胡琴。胡笳(古代北方民族的一种管乐器)。 乱,无道理:胡来。胡闹。胡吹。胡言乱语。 文言疑问词,为什么,何故:胡不归?“胡取禾三百廛兮?” 嘴周围和连着鬓角长的须毛:胡须。 古代指兽类颈下垂肉:“狼跋其胡。” 巷、小街道称“胡同(t恘g )”(用作巷名时,“同”读轻声不儿化)。 姓。 笔画数:9; 部首:月; 笔顺编号:122513511 |
||
字意 | 胡:中国古代称北边的或西域的民族;泛指外国或外族的;嘴周围和连着鬓角长的须毛。 | ||
解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《饮马长城窟行》 胡尘清玉塞,羌笛韵金钲。 来自宋词:柳永 所著 《迷神引》孤城暮角,引胡笳怨。 |
汉语拼音 | yàn | 繁体 | 彥 |
简体笔画 | 9 | 部首 | 彡 |
五行属性 | 五行属木 | ||
基本解释 | 彦 yàn 古代指有才学、德行的人:俊彦。彦士。 笔画数:9; 部首:彡; 笔顺编号:414313333 |
||
字意 | 彦指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。 | ||
解释 |
来自唐诗:卢照邻 所著 《三月曲水宴得尊字》 有美光时彦,养德坐山樊。 来自宋词:苏轼 所著 《菩萨蛮》江南顾彦先。 |
汉语拼音 | míng | 繁体 | 明 |
简体笔画 | 8 | 部首 | 日 |
五行属性 | 五行属火 | ||
基本解释 | 明 míng 亮,与“暗”相对:明亮。明媚。明净。明鉴(a.明镜;b.指可为借鉴的明显的前例;c.明察)。明灭。明眸。明艳。明星。明珠暗投(喻怀才不遇或好人失足参加坏团伙,亦泛指珍贵的东西得不到赏识)。 清楚:明白。明显。明晰。明了。明确。明朗。 懂得,了解:明哲保身。不明事理。深明大义。 公开,不隐蔽:明说。明讲。明处。 能够看清事物:明察秋毫。耳聪目明。眼明手快。 睿智:英明。贤明。明君。 视觉,眼力:失明。 神灵,泛指祭神供神之物:明器(殉葬用的器物,亦作“冥器”)。 次(专指日或年):明日。明年。 中国朝代名:明代。 姓。 brightclearclear-sightedhonestimmediatelyMing 亮灭暗 笔画数:8; 部首:日; 笔顺编号:25113511 |
||
字意 | 明:1、指亮,清楚,懂得,如:明白,明亮;2、指睿智,如英明,贤明。 | ||
解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 雕弓写明月,骏马疑流电。 来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》出入分明在屏障。 |