菩提心 分析
| 诸葛测字 | 菩提心 |
| 签数 | 诸葛测字第 124 签 |
| 吉凶 | 上上签 |
| 宫位 | 巽宫 家人变小畜(家人六二) |
| 签文 | 宝镜亲 照两人 心中结 合同心 |
| 解签 |
解签一：得此签者，即将成婚，或已成婚，双方情投意合生活美满，如问合夥，亦可大发。 |
| 孔明测字 | 在联姻的诸多方式中，有一种叫宝镜亲，只是这个说法比较古老，几乎让人们忘记了。很久以前，有一个励宾国的大王得到一只美丽的鸾凤，就珍养起。可是这只鸾凤并不快东，三年都不鸣唱。大王的夫人说："我听说鸟儿见到同类，就会唱起来，何不悬一面镜子照着它?"这话提醒了大王，马上就照此办理。鸾凤见=着镜中的自己便大放悲，声，哀婉冲天，挣扎了几下便死了。后来人们引此事为失偶之喻，称失偶后的第二姿民"宝镜亲"。所以古人在祝贺新婚时，是决不赠送镜子的，以为不吉。
这支签理也很简单，出这次第地婚姻是件极好的事情特别是对于度婚姻的女性来说，是求之不得的。两人貌合，意味着很般配，而且志同道合，相亲相爱，永不分离。 如其它信息的求问，也必遇女贵人为你助力，使得事情得以圆满成功。 |
| 汉语拼音 | pú | 繁体 | 菩 |
| 简体笔画 | 11 | 部首 | 艹 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 菩 pú 〔菩提〕ａ．佛教指豁然开朗的彻悟境界，又指觉悟的智慧和途径；ｂ．常绿乔木，树上的汁液可制硬性橡胶。原产于印度。 〔菩萨〕ａ．佛教指释迦牟尼修行尚未成佛时的称号，后指修行到一定程度，地位仅次于佛的人；ｂ．泛指佛和某些神；ｃ．喻慈善的人。 笔画数：11； 部首：艹； 笔顺编号：12241431251 |
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| 字意 | 菩：菩提(音译)：意为正觉。指对佛教“真理”的觉悟 。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：张说 所著 《送考功武员外学士使嵩山署舍利塔》 来亦好，去亦好，了观车行马不移，当见菩提离烦恼。 来自宋词：苏轼 所著 《浣溪沙》红玉半开菩萨面，丹砂浓点柳枝唇。 |
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| 汉语拼音 | dī,tí | 繁体 | 提 |
| 简体笔画 | 12 | 部首 | 扌 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 提 tí 垂手拿着有环、柄或绳套的东西：提壶。提灯。提篮。提包。提盒。提纲挈领。 引领（向上或向前等）：提心吊胆。提升。提挈。提携。 说起，举出：提起。提出。提醒。提倡。提议。提名。提案。提要。 将犯人从关押之处带出来：提审。提犯人。 率领，调遣：提兵。 取出：提取。提货。 汉字笔形之一，即挑。 舀取油、酒等液体的一种用具：油提。酒提。 古代鼓名：“师帅执提”。 姓。 降 提 dī ㄉㄧˉ 〔提防〕小心防备。 降 降 提 dǐ ㄉㄧˇ 投掷：“荆轲废，乃引其匕首提秦王”。 降 笔画数：12； 部首：扌； 笔顺编号：121251112134 |
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| 字意 | 提：引领；说起，举出；率领，调遣；取出；舀取油、酒等液体的一种用具。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《幸武功庆善宫》 弱龄逢运改，提剑郁匡时。 来自宋词：黄庭坚 所著 《渔家傲》本提心印传梁武。 |
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| 汉语拼音 | xīn | 繁体 | 心 |
| 简体笔画 | 4 | 部首 | 心 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 心 xīn 人和高等动物体内主管血液循环的器官（通称“心脏”）：心包。心律。心衰。心悸。 中央，枢纽，主要的：心腹。中心。 习惯上指思想的器官和思想情况，感情等：心理。心曲。心魄。心地。心扉。衷心。心旷神怡。人心惟危。 口 笔画数：4； 部首：心； 笔顺编号：4544 |
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| 字意 | 心指心意、心思、内部、中心等。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 人道恶高危，虚心戒盈荡。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》长忆孤山，山在湖心如黛簇。 |
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