菩提树 分析
| 诸葛测字 | 菩提树 |
| 签数 | 诸葛测字第 129 签 |
| 吉凶 | 中下签 |
| 宫位 | 坤宫 泰变升(泰初九) |
| 签文 | 东边亭 西边成 风物月华明 高楼弄笛声 |
| 解签 |
解签一：得此签者，所谋之事於闲散自在中，不期然而有所成。 解签二：东事西成求彼而得此也，后二句有居高临下逍遥自在象，占者必须感谢上苍，兼多积阴德，以期久长焉。 |
| 孔明测字 | 东事西成，这是一桩与文化，艺术事业有关的事情，也可理解成为东西方向相结合的产物。这里有出市，出省，出国极大可能，也有出卖和被出卖的纠葛。
是不是故弄玄虚，危言耸听?是不是空穴来，风? 风物借助了月亮的光辉才能发放出光彩。这位女性都员，这位扶助你的贵人，不是也将你叛卖吗?也许你不会存心要背离她，只是形势所逼，只好如此，否则全功尽弃并不值得。这是你的想法而已，这样的成功终究把自己推向了不仁不义，成功又有什么用呢? 你更上一层楼，笛声弄月，玩赏不已。这大概就是你对恩人的全部回报吧。 春秋时期秦穆公有个女儿叫弄玉，从小爱音乐，后来嫁给能吹萧作凤鸣的萧史，并跟他学艺。学成之后，弄玉乘凤，萧史乘龙，双双对对，飞升而去，给人家留下一段美好的佳话。 |
| 汉语拼音 | pú | 繁体 | 菩 |
| 简体笔画 | 11 | 部首 | 艹 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 菩 pú 〔菩提〕ａ．佛教指豁然开朗的彻悟境界，又指觉悟的智慧和途径；ｂ．常绿乔木，树上的汁液可制硬性橡胶。原产于印度。 〔菩萨〕ａ．佛教指释迦牟尼修行尚未成佛时的称号，后指修行到一定程度，地位仅次于佛的人；ｂ．泛指佛和某些神；ｃ．喻慈善的人。 笔画数：11； 部首：艹； 笔顺编号：12241431251 |
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| 字意 | 菩：菩提(音译)：意为正觉。指对佛教“真理”的觉悟 。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：张说 所著 《送考功武员外学士使嵩山署舍利塔》 来亦好，去亦好，了观车行马不移，当见菩提离烦恼。 来自宋词：苏轼 所著 《浣溪沙》红玉半开菩萨面，丹砂浓点柳枝唇。 |
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| 汉语拼音 | dī,tí | 繁体 | 提 |
| 简体笔画 | 12 | 部首 | 扌 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 提 tí 垂手拿着有环、柄或绳套的东西：提壶。提灯。提篮。提包。提盒。提纲挈领。 引领（向上或向前等）：提心吊胆。提升。提挈。提携。 说起，举出：提起。提出。提醒。提倡。提议。提名。提案。提要。 将犯人从关押之处带出来：提审。提犯人。 率领，调遣：提兵。 取出：提取。提货。 汉字笔形之一，即挑。 舀取油、酒等液体的一种用具：油提。酒提。 古代鼓名：“师帅执提”。 姓。 降 提 dī ㄉㄧˉ 〔提防〕小心防备。 降 降 提 dǐ ㄉㄧˇ 投掷：“荆轲废，乃引其匕首提秦王”。 降 笔画数：12； 部首：扌； 笔顺编号：121251112134 |
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| 字意 | 提：引领；说起，举出；率领，调遣；取出；舀取油、酒等液体的一种用具。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《幸武功庆善宫》 弱龄逢运改，提剑郁匡时。 来自宋词：黄庭坚 所著 《渔家傲》本提心印传梁武。 |
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| 汉语拼音 | shù | 繁体 | 樹 |
| 简体笔画 | 9 | 部首 | 木 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 树 （樹） shù 木本植物的通称：树木。树林。树大根深（喻势力大，根基牢固）。 种植，培育：树艺（“艺”，种植）。树荆棘得刺，树桃李得荫。 立，建立：树立。树敌。 量词，相当于“株”、“棵”：一树梅花。 姓。 笔画数：9； 部首：木； 笔顺编号：123454124 |
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| 字意 | 树木本植物的通称；种植，培育；建立，树立。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 斜汉耿层阁，清风摇玉树。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》白猿时见攀高树。 |
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