菩萨哈 分析
| 诸葛测字 | 菩萨哈 |
| 签数 | 诸葛测字第 119 签 |
| 吉凶 | 中下签 |
| 宫位 | 坤宫 临变损(临上六) |
| 签文 | 朦胧秋月映朱门 林外鸟声远寺僧 自有贵人来接引 何须巧语似流莺 |
| 解签 |
解签一：命中有贵人相助，安份守己以待机运。 解签二：此籤雄飞在即，不必以口才为捷径，辞令之美，无殊蛇足也，占此者待时而动，自有佳遇，乃亨通之象也。 |
| 孔明测字 | 三秋时节，朦胧的月光映照在红色的大门上，显得那第苍白，柔弱和无助，朱门，通常用来指贵府，官宦豪门。柔弱女子依附豪门，全仗贵人接引，施恩。鸟儿自由地歌唱着飞也了树林，远远地离开了寺庙，离开僧侣。为不愿再与那个无欲无求，有名份的人共同生活，离家也走了。
女子的出走，在贵人看来完全可以理解。所以她用不着过多地解释，也用不着编出一个巧妙的理由，更用不着自作多情，装模作样地去献媚。贵人会主动地向=她伸也温暖的手，帮助她渡过难关。 这类如逃亡，跳槽，北离，人口走失，失物等项事情，同样可以悟出答案来。 不管你是那只自由鸟儿(离家出走的女人)，还是那救人于危难的贵人，都须记住这句话："杀人须见血，救人须救彻。"帮忙一定帮到底，否则反遭无穷后患。 |
| 汉语拼音 | pú | 繁体 | 菩 |
| 简体笔画 | 11 | 部首 | 艹 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 菩 pú 〔菩提〕ａ．佛教指豁然开朗的彻悟境界，又指觉悟的智慧和途径；ｂ．常绿乔木，树上的汁液可制硬性橡胶。原产于印度。 〔菩萨〕ａ．佛教指释迦牟尼修行尚未成佛时的称号，后指修行到一定程度，地位仅次于佛的人；ｂ．泛指佛和某些神；ｃ．喻慈善的人。 笔画数：11； 部首：艹； 笔顺编号：12241431251 |
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| 字意 | 菩：菩提(音译)：意为正觉。指对佛教“真理”的觉悟 。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：张说 所著 《送考功武员外学士使嵩山署舍利塔》 来亦好，去亦好，了观车行马不移，当见菩提离烦恼。 来自宋词：苏轼 所著 《浣溪沙》红玉半开菩萨面，丹砂浓点柳枝唇。 |
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| 汉语拼音 | sà | 繁体 | 薩 |
| 简体笔画 | 11 | 部首 | 艹 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 萨 （薩） sà 〔菩萨〕见“ 〔萨满〕跳神作法的男巫。 姓。菩”。 笔画数：11； 部首：艹； 笔顺编号：12252414313 |
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| 字意 | 萨佛教用语，即菩萨 。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：顾况 所著 《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗》 左右二菩萨，文殊并普贤。 来自宋词：苏轼 所著 《浣溪沙》红玉半开菩萨面，丹砂浓点柳枝唇。 |
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| 汉语拼音 | hà,hǎ,hā | 繁体 | 哈 |
| 简体笔画 | 9 | 部首 | 口 |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | 哈 hā 张口呼气：哈欠。哈一口气。 象声词，形容笑声：哈哈大笑。打哈哈（开玩笑）。 伛，弯：哈腰（稍微弯腰）。 哈 hǎ 方言，斥责：哈他一通。 姓。 哈 hà 〔哈什蚂〕蛙的一种，雌的腹内有脂肪状物质，中医用作补品。 笔画数：9； 部首：口； 笔顺编号：251341251 |
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| 字意 | 哈指张口呼气。也作象声词，形容爽朗的笑声。还有弯腰等含义。 | ||
| 解释 | 来自唐诗：韩愈 所著 《答柳柳州食虾蟆》 强号为蛙哈，于实无所校。 | ||