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行缓撰 分析

诸葛测字 行缓撰
签数 诸葛测字第 241
吉凶 中签
宫位 艮宫 中孚变益(中孚九二)
签文 一念上天堂 一念入地狱 地狱天堂 便分荣辱 自立念头要真 不可随入碌碌
解签

解签一:荣耀或羞辱取决人之一念之间,人云亦云,昏庸一生岂不可惜?

解签二:此籤一切须自己主张,切莫听旁人谗言,以至荣辱不分,依违两可,坠茵坠涵一念之差,占者能立定方针,庶几庸中佼佼矣。

孔明测字 对一件事物的处理办法,往往分有很多种,使人一进难以作也决断,办法有多种,终归起来,却会有绝然对抗(相克)的两种,结局也就氛然不同:一种成功,一种的败。
当然谁也不希望自己失败,而世人往往是以成败来论英雄。成功了,你倍觉光荣,人们争相祝贺,称颂 失败了,就要受一鄙视,嘲讽,甚至蒙受羞辱,"不以物喜,不以已悲"的境界实在难以达到。
是上天堂还是下地狱,自己一定要认真独立思考,不要随随便便跟着慵碌平凡的思路,也不跟着一时的"感觉"走。
根据签意,测得"中孚一卦,中孚的主要卦义是信守中道,在臆度权衡的时候,特别要坚定不移恪守。你决不可凭"义气"感情用事而简单处理,那将使你身败我裂的危险。所以,只能择善而从。弃恶从善,才能消除灾难,立于不败之地。,

【行】字分析

汉语拼音 háng,hàng,héng,xíng 繁体
简体笔画 6 部首
五行属性 五行属水
基本解释
xíng
走:行走。步行。旅行。行踪。行百里者半九十。行云流水(喻自然不拘泥)。行远自迩。
出外时用的:行装。行箧。行李。
流通,传递:行销。风行一时。
从事:进行。
流动性的,临时性的:行商。行营。
足以表示品质的举止行动:行径。品行。言行。操行。行成于思。
实际地做:行礼。行医。行文。
可以:不学习不行。
能干:你真行。
将要:行将毕业。
古代指物质的基本元素:五行(“金”、“木”、“水”、“火”、“土”)。
古诗的一种体裁:长歌行。
汉字字体的一种:行书。
姓。
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止言

笔画数:6;
部首:行;
笔顺编号:332112
字意 行:指刚强;行业;辈分;队伍,军队。
解释 来自唐诗:李世民 所著 《还陕述怀》 星旗纷电举,日羽肃天行。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》白鸟成行忽惊起。

【缓】字分析

汉语拼音 huǎn 繁体
简体笔画 12 部首
五行属性 五行属火
基本解释
(緩)
huǎn
慢,与“急”相对:缓步。缓行(x妌g )。缓慢。迟缓。
延迟:缓刑。缓办。缓役。缓征。刻不容缓。
放松,松弛:缓和。缓冲。缓解(ji?)。和缓。
苏醒,恢复:缓气。缓醒。
慢徐疾急

笔画数:12;
部首:纟;
笔顺编号:551344311354
字意 缓本义是宽松,宽大;引申为缓慢、延迟等意思。
解释 来自唐诗:李世民 所著 《琵琶》 驶弹风响急,缓曲钏声迟。
来自宋词:柳永 所著 《荔枝香》缓步罗袜生尘,来绕琼筵看。

【撰】字分析

汉语拼音 zhuàn 繁体
简体笔画 15 部首
五行属性 五行属火
基本解释
zhuàn
才能:“异乎三子者之撰”。
写作,著书:撰著。撰述。撰写。撰文。撰稿。撰次(编辑、排列)。撰序(撰写叙述)。撰录。撰集。杜撰(臆造,没有根据地编造)。
持,拿着:“撰余辔兮高驼翔”。
指天地阴阳等自然现象的变化规律。

笔画数:15;
部首:扌;
笔顺编号:121515515122134
字意 撰:意为写作,纂集成整体。
解释 来自唐诗:李隆基 所著 《同二相已下群官乐游园宴》 撰日岩廊暇,需云宴乐初。
来自宋词:赵令畤 所著 《蝶恋花》仆尝采摭其意,撰成鼓子词十一章,示余友何东白先生。
重新测算