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道可道 分析

诸葛测字 道可道
签数 诸葛测字第 252
吉凶 中签
宫位 离宫 蒙变师(蒙上九)
签文 休休休 过了六三年又六周 不猛省 祸到头
解签

解签一:在近三年半左右,尽量减少兴革异动,对过去所为加以反省,如此或可避祸。

解签二:此籤灾晦将临,诸事不宜,必须经过叁年半,方有谋为之望,否则定有不测之险,凛之凛之,六週六个月也。

孔明测字 日常生活,常常听到这样一句宽勉的话:算了,过去的事情就让它过去。。。。。。这个算了,就是古汉语的休字。
事情发生在三年一个半月以前。你咬牙切齿,刻骨铭心,耿耿于怀,直至如今。另一种时间计算的说法是经过了三六一十八年。总之,是不少时间了。人要报仇,还想讨回公道。当然,并不能说你的这种心情完全不对,不能理解,只是报复的时机已经过了。时过境迁,再行报复,就将惹下天大祸事,于自己不利。严重地说,可能是杀身之祸所以必须猛省回头。
古话说,"人不报应天报应"。对于作恶的小人,必遭天的报应,因为"举头三尺有灵"。
另外,如果多年前的一笔财物,本不该属于你,决不要取来占为已有,那也是祸根。

【道】字分析

汉语拼音 dào 繁体
简体笔画 12 部首
五行属性 五行属火
基本解释
dào
路,方向,途径:道路。铁道。志同道合。
指法则、规律:道理。道德。道义。得道多助,失道寡助。
学术或宗教的思想体系:道学。传道。修道。
方法,办法,技术:门道。医道。
指“道家”(中国春秋战国时期的一个学派,主要代表人物是老聃和庄周)
指“道教”(中国主要宗教之一,创立于东汉):道观(gu刵 )。道士。道姑。道行(h俷g )(僧道修行的功夫,喻技能和本领)。
指某些反动迷信组织:会道门。一贯道。
说,讲:道白。常言道。能说会道。
用语言表示情意:道喜。道歉。道谢。
线条:铅笔道儿。
中国历史上行政区域的名称。唐代相当于现在的省,清代和民国初年在省以下设“道”。
某些国家行政区域的名称。
量词:一道大河。两道门。上三道漆。
计量单位,“忽米”的通称。
pathroaddoctrineTaosaytalkwaymelod
讲路说谈途叙

笔画数:12;
部首:辶;
笔顺编号:431325111454
字意 道指道德、道义、正义、技能、志向、思想。
解释 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 人道恶高危,虚心戒盈荡。
来自宋词:柳永 所著 《斗百花》陡顿今来,宫中第一妖娆,却道昭阳飞燕。

【可】字分析

汉语拼音 kè,kě 繁体
简体笔画 5 部首
五行属性 五行属木
基本解释

允许:许可。认可。宁可。
能够:可见。可能。可以。不可思议。
值得,认为:可怜。可悲。可亲。可观。可贵。可歌可泣。
适合:可身。可口。可体。
尽,满:可劲儿干。
大约:年可二十。“潭中鱼可百许头”。
表示转折,与“可是”、“但”相同。
表示强调:他可好了。
用在反问句里加强反问语气:都这么说,可谁见过呢?
用在疑问句里加强疑问语气:这件事他可同意?
姓。




〔可汗(
否h俷 )〕中国古代鲜卑、突厥、回纥、蒙古等族君主的称号。


笔画数:5;
部首:口;
笔顺编号:12512
字意 可指善、好、适当、合意、能够。
解释 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 去兹郑卫声,雅音方可悦。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》别来无翼可飞腾。

【道】字分析

汉语拼音 dào 繁体
简体笔画 12 部首
五行属性 五行属火
基本解释
dào
路,方向,途径:道路。铁道。志同道合。
指法则、规律:道理。道德。道义。得道多助,失道寡助。
学术或宗教的思想体系:道学。传道。修道。
方法,办法,技术:门道。医道。
指“道家”(中国春秋战国时期的一个学派,主要代表人物是老聃和庄周)
指“道教”(中国主要宗教之一,创立于东汉):道观(gu刵 )。道士。道姑。道行(h俷g )(僧道修行的功夫,喻技能和本领)。
指某些反动迷信组织:会道门。一贯道。
说,讲:道白。常言道。能说会道。
用语言表示情意:道喜。道歉。道谢。
线条:铅笔道儿。
中国历史上行政区域的名称。唐代相当于现在的省,清代和民国初年在省以下设“道”。
某些国家行政区域的名称。
量词:一道大河。两道门。上三道漆。
计量单位,“忽米”的通称。
pathroaddoctrineTaosaytalkwaymelod
讲路说谈途叙

笔画数:12;
部首:辶;
笔顺编号:431325111454
字意 道指道德、道义、正义、技能、志向、思想。
解释 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 人道恶高危,虚心戒盈荡。
来自宋词:柳永 所著 《斗百花》陡顿今来,宫中第一妖娆,却道昭阳飞燕。
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