道有观 分析
| 诸葛测字 | 道有观 |
| 签数 | 诸葛测字第 266 签 |
| 吉凶 | 下下签 |
| 宫位 | 乾宫 剥变坤(剥上九) |
| 签文 | 狐宿是妖星 猿猴及树精 入出遇此曜 迷了性和心 |
| 解签 |
解签一：此签示人：孤独易於受惑。 解签二：此籤主群阴播弄淆乱心，故交友不可不慎，立意不可不定，断事不可不快，悟性不可不佳，占者终以远之为是。 |
| 孔明测字 | 此签预示有不祥灾厄，主人被妖星狐媚所惑，利用妇人(猿猴)生出咕是非，闹得家宅不宁，疾患丛生缠众人，以致严重到心性迷乱，精神恍惚，难以根治。
遍查九星，二十八宿，都没有狐的地位，它只是一颗隐藏不露的妖星，崇曜罢了，但它的力量较凡人来说，也并不微弱，竟然能驱使猿猴和树精掀起一场口舌是非轩然大波。艮为，入山是指明了艮所对应的方位：东北方向，并预示出对头人为狗年出生，女性火体之人。 要制住此人，灭其火焰，须求子年生的一位男性武人，方能凑效，子年为公无1948年，此人身体属寒，水性当然，最好能在事发之始，便求访此人救助，尚可免却临头大祸，不然，有迟慢之虑。 |
| 汉语拼音 | dào | 繁体 | 道 |
| 简体笔画 | 12 | 部首 | 辶 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 道 dào 路，方向，途径：道路。铁道。志同道合。 指法则、规律：道理。道德。道义。得道多助，失道寡助。 学术或宗教的思想体系：道学。传道。修道。 方法，办法，技术：门道。医道。 指“道家”（中国春秋战国时期的一个学派，主要代表人物是老聃和庄周） 指“道教”（中国主要宗教之一，创立于东汉）：道观（gu刵 ）。道士。道姑。道行（h俷g ）（僧道修行的功夫，喻技能和本领）。 指某些反动迷信组织：会道门。一贯道。 说，讲：道白。常言道。能说会道。 用语言表示情意：道喜。道歉。道谢。 线条：铅笔道儿。 中国历史上行政区域的名称。唐代相当于现在的省，清代和民国初年在省以下设“道”。 某些国家行政区域的名称。 量词：一道大河。两道门。上三道漆。 计量单位，“忽米”的通称。 pathroaddoctrineTaosaytalkwaymelod 讲路说谈途叙 笔画数：12； 部首：辶； 笔顺编号：431325111454 |
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| 字意 | 道指道德、道义、正义、技能、志向、思想。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 人道恶高危，虚心戒盈荡。 来自宋词：柳永 所著 《斗百花》陡顿今来，宫中第一妖娆，却道昭阳飞燕。 |
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| 汉语拼音 | yòu,yǒu | 繁体 | 有 |
| 简体笔画 | 6 | 部首 | 月 |
| 五行属性 | 五行属土 | ||
| 基本解释 | 有 yǒu 存在：有关。有方（得法）。有案可稽。有备无患。有目共睹。 表示所属：他有一本书。 表示发生、出现：有病。情况有变化。 表示估量或比较：水有一丈多深。 表示大、多：有学问。 用在某些动词前面表示客气：有劳。有请。 无定指，与“某”相近：有一天。 词缀，用在某些朝代名称的前面：有夏。有宋一代。 无没 有 yòu ㄧㄡˋ 古同“又”，表示整数之外再加零数。 无没 笔画数：6； 部首：月； 笔顺编号：132511 |
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| 字意 | 有存在；表示所属；发生，出现；客气； | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《执契静三边》 无为宇宙清，有美璇玑正。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》时有阴云笼殿宇。 |
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| 汉语拼音 | guàn,guān | 繁体 | 觀 |
| 简体笔画 | 6 | 部首 | 见 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 观 （觀） guān 看，察看：观看。观止（赞叹所看到的事物极端完美，无以复加）。观风（ａ．暗中察看动静，以定行止；ｂ．观察民间风俗习惯，生活状态）。观阵。观赏。观察。观感。参观。 看到的景象或样子：观瞻（ａ．事物的外观、景象及其留给人们的印象；ｂ．注视，瞻望）。大观。奇观。 对事物的看法、认识：观点。观念。主观。客观。世界观。 瞅顾看瞥瞧视望瞻 观 （觀） guàn 道教的庙宇：白云观。紫阳观。 古代宫门前的双阙。 楼台：楼观。台观。 姓。 瞅顾看瞥瞧视望瞻 笔画数：6； 部首：见； 笔顺编号：542535 |
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| 字意 | 观一般指看到的景物和景象，观察，观看等，也指对事物的认识或看法，观念，世界观。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 连薨遥接汉，飞观迥凌虚。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》长忆观潮，满郭人争江上望。 |
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