诸葛测字 | 阳圣圣 |
签数 | 诸葛测字第 271 签 |
吉凶 | 中下签 |
宫位 | 艮宫 睽变损(睽九四) |
签文 | 祸来见鬼 鬼病淹缠 金羊得路 身脱灾殃 |
解签 |
解签一:大祸临头,心被鬼怪的病淹没而纠缠不放,除非有「金、羊」有关事物来救。 解签二:此籤占病不利,鬼邪为崇,至乙未年自然脱离灾殃,诸事渐渐顺手,金羊乙未也。占者遇此不必妄用医葯,待时而已。 |
孔明测字 | 这场祸事来得猛,来得突然,一开始让你摸头不知脑,边原因都弄不清楚。
何为鬼病?鬼为阴,阴病,潜伏期不算太长也不算太短。到时候你才发觉可是显得太迟了一些,让你束手无策,长时间地困扰你,缠得你脱不了身。 如何摆脱这缠身的灾殃呢?不论是疾病,女人官司或口舌是非,都不要术过焦虑,你将"金羊"处找到不条出路。 羊,在时间上指的是羊年羊月羊日羊时,未为羊1931,43,55,67,79,91,年均属羊年,这个年分生人就是都属羊,农历六月为羊月,六月份中有两个日子属羊日,每日的下午1时至3时为羊时其中1931年为辛未,1991年为癸未,这两个年头均属金,年龄差距正好六十,这两个一老一少的金羊,都能使你脱离灾祸,无疑地有一位是你的救星 |
汉语拼音 | yáng | 繁体 | 陽 |
简体笔画 | 6 | 部首 | 阝 |
五行属性 | 五行属土 | ||
基本解释 | 阳 (陽) yáng 明亮。 中国古代哲学认为宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对:一阴一阳谓之道。阴阳二气。 指“太阳”:阳光。阳面。阳历。向阳。夕阳。 山的南面或水的北面(多用于地名):衡阳(在中国湖南省衡山之南)。洛阳(在中国河南省洛河之北)。 温暖:阳春。 外露的,明显的:阳沟。阳奉阴违。 凸出的:阳文图章。 关于活人的:阳间(人世间)。阳宅。阳寿。 带正电的:阳极。阳电。阳离子。 男性生殖器:阳痿。 古同“佯”,假装。 姓。 阴 笔画数:6; 部首:阝; 笔顺编号:522511 |
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字意 | 阳:阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。 | ||
解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 罗绮昭阳殿,芬芳玳瑁筵。 来自宋词:范仲淹 所著 《苏幕遮》山映斜阳天接水。 |
汉语拼音 | shèng | 繁体 | 圣 |
简体笔画 | 5 | 部首 | 土 |
五行属性 | 五行属土 | ||
基本解释 | 圣 (聖) shèng 旧时称所谓人格最高尚的、智慧最高超的人:圣人。圣哲。 最崇高的,对所崇拜的事物的尊称:神圣。圣洁。圣地。圣经。 封建时代美化帝王的说法:圣上。圣旨。圣明。 称学问、技术有特高成就的:圣手。棋圣。 笔画数:5; 部首:土; 笔顺编号:54121 |
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字意 | 圣指通达事理、聪明、神圣的、神通。 | ||
解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 羽贤崆岭四,翼圣襄城七。 来自宋词:柳永 所著 《玉楼春》降圣覃恩延四裔。 |
汉语拼音 | shèng | 繁体 | 圣 |
简体笔画 | 5 | 部首 | 土 |
五行属性 | 五行属土 | ||
基本解释 | 圣 (聖) shèng 旧时称所谓人格最高尚的、智慧最高超的人:圣人。圣哲。 最崇高的,对所崇拜的事物的尊称:神圣。圣洁。圣地。圣经。 封建时代美化帝王的说法:圣上。圣旨。圣明。 称学问、技术有特高成就的:圣手。棋圣。 笔画数:5; 部首:土; 笔顺编号:54121 |
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字意 | 圣指通达事理、聪明、神圣的、神通。 | ||
解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 羽贤崆岭四,翼圣襄城七。 来自宋词:柳永 所著 《玉楼春》降圣覃恩延四裔。 |