阳李安 分析
| 诸葛测字 | 阳李安 |
| 签数 | 诸葛测字第 292 签 |
| 吉凶 | 下签 |
| 宫位 | 乾宫 晋变豫(晋上九) |
| 签文 | 火旺处 要不疲 水深处 要不呆 到头当酌量 毋得惹他灾 |
| 解签 |
解签一：事情进行到最重要关头应慎思斟酌，方不致带来灾害。 解签二：此籤主沈机观变，因地制宜全在操纵得法，不能拘守成规，所以然者，免是非耳，占者须博学慎思，明辨笃行。 |
| 孔明测字 | 夏天，南方的事情要抓紧办好，不能拖拖拉拉。在动中建功，在快中取胜，不要固守一地一事，勤快跑腿，勤勤恳恳快动脑。
冬天，北方的诸事，不要停留在胶着的状态。办事的过程也不要死死守在一处，“被一棵树上吊死”。那呆滞的局势，也会导致失败。 南北两路投入，进退取舍，要把握好尺度，见好就收。不能因为贪婪而不自量力，那不是明智的决策。因为那样的话，可能使事物的本质发生转化，造成巨大的损失。对全局而言，可能是毁灭性的打击，没有预料到的灾祸。 北方的红、紫两种色彩都是忌讳的，与此颜色相关的色彩都象征着危险。 而南方一路，如果黑色过浓，也不吉利，要尽量避免。这两面三刀种色彩，希望不要出现在相应生意的货物中，那是要伤财的。 |
| 汉语拼音 | yáng | 繁体 | 陽 |
| 简体笔画 | 6 | 部首 | 阝 |
| 五行属性 | 五行属土 | ||
| 基本解释 | 阳 （陽） yáng 明亮。 中国古代哲学认为宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对：一阴一阳谓之道。阴阳二气。 指“太阳”：阳光。阳面。阳历。向阳。夕阳。 山的南面或水的北面（多用于地名）：衡阳（在中国湖南省衡山之南）。洛阳（在中国河南省洛河之北）。 温暖：阳春。 外露的，明显的：阳沟。阳奉阴违。 凸出的：阳文图章。 关于活人的：阳间（人世间）。阳宅。阳寿。 带正电的：阳极。阳电。阳离子。 男性生殖器：阳痿。 古同“佯”，假装。 姓。 阴 笔画数：6； 部首：阝； 笔顺编号：522511 |
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| 字意 | 阳：阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 罗绮昭阳殿，芬芳玳瑁筵。 来自宋词：范仲淹 所著 《苏幕遮》山映斜阳天接水。 |
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| 汉语拼音 | lǐ | 繁体 | 李 |
| 简体笔画 | 7 | 部首 | 木 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 李 lǐ 落叶小乔木，果实称“李子”，熟时呈黄色或紫红色，可食：李代桃僵（原用“桃”“李”共患难来喻兄弟相爱相助，后喻互相顶替或代他人受过）。投桃报李。李下不正冠（喻要避免不必要的嫌疑）。桃李不言，下自成蹊（喻为人只要忠诚、正直一定会感动别人）。 姓。 古同“理”，古代法官的代称。 笔画数：7； 部首：木； 笔顺编号：1234521 |
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| 字意 | 李：落叶小乔木，果实称“李子”，熟时呈黄色或紫红色，可食；姓。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：上官昭容 所著 《奉和圣制立春日侍宴内殿出翦彩花应制》 借问桃将李，相乱欲何如。 来自宋词：柳永 所著 《女冠子》以文会友，沈李浮瓜忍轻诺。 |
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| 汉语拼音 | ān | 繁体 | 安 |
| 简体笔画 | 6 | 部首 | 宀 |
| 五行属性 | 五行属土 | ||
| 基本解释 | 安 ān 平静，稳定：安定。安心。安宁。安稳。安闲。安身立命。安邦定国。 使平静，使安定（多指心情）：安民。安慰。安抚。 对生活工作等感觉满足合适：心安。安之若素（遇到不顺利情况或反常现象像平常一样对待，毫不在意）。 没有危险，不受威协：平安。转危为安。 装设：安置。安家立业。 存着，怀着（某种念头，多指不好的）：他安的什么心？ 疑问词，哪里：安能如此？ 姓。 危 笔画数：6； 部首：宀； 笔顺编号：445531 |
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| 字意 | 安指平安，安定，吉祥，如平安如意、竹报平安、岁岁平安等。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《入潼关》 别有真人气，安知名不名。 来自宋词：柳永 所著 《永遇乐》甘雨车行，仁风扇动，雅称安黎庶。 |
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