魏恒启 分析
| 诸葛测字 | 魏恒启 |
| 签数 | 诸葛测字第 29 签 |
| 吉凶 | 中上签 |
| 宫位 | 巽宫 巽变小畜(巽初六) |
| 签文 | 了却心头事 三生夙有缘 香开十里桂 移步入天边 |
| 解签 |
解签一：大吉大利，尤对男女姻缘，桂香之时，约为秋季为宜。 解签二：此籤为己即是为人，故致身青云，香闻十里。毋係叁生之缘，亦即自食其报。占此籤者宜益自策励，以期上苍天心。 |
| 孔明测字 | 心头之事，耿耿于怀。心思担尽，过于婚姻大事，因为关系到一生的幸福，若配到一门称心如意的好亲事，便觉得天宽地广，谁也不会否认夫妻配偶得靠缘份，这便是三生有缘。夙平素，历来，素来的意思。
婚姻缔结的最佳时间是中秋，金桂飘香，花好月圆的吉日良辰。 移步天边。指婚礼大典以后，夫妇将适移到很远很远的地方去居住和生活，才会获得圆幸福的结局，否则大不利。这一条，如今是不难做到的，不少人都爱诱旅行结婚，各地走走饥饿饱览山河秀色，感受异地风情不也就是一种避凶趋吉的方式吗?有机会的话，还可以出国门海外游历一番呢。 |
| 汉语拼音 | wèi | 繁体 | 魏 |
| 简体笔画 | 17 | 部首 | 鬼 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 魏 wèi 古代宫门上的楼台：魏阙（古代宫门上所建的巍然高出的台阙，因下边两旁有悬布法令的地方，所以亦用来代指朝廷）。 中国周代诸侯国名，在今河南省北部、陕西省东部、山西省西南部和河北省南部等地。 中国历史上的三国之一。 中国历史上的北朝之一：北魏。魏碑（北朝碑刻的统称）。 姓。 笔画数：17； 部首：鬼； 笔顺编号：31234531325113554 |
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| 字意 | 魏指独立不动的样子，如魏然；也指高大，如魏魏。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李乂 所著 《郊庙歌辞。享龙池乐章。第八章》 魏国君王称象处，晋家藩邸化龙初。 来自宋词：周邦彦 所著 《黄鹂绕碧树》纵有魏珠照乘，未买得流年住。 |
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| 汉语拼音 | héng | 繁体 | 恒 |
| 简体笔画 | 9 | 部首 | 忄 |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | 恒 héng 持久：恒心。恒久。恒定。恒齿。永恒。恒星。恒温。 经常的，普通的：恒言。 姓。 笔画数：9； 部首：忄； 笔顺编号：442125111 |
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| 字意 | 恒本义指长久、持久；引申特指人的恒心。常常组成词语如永恒、恒久。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李隆基 所著 《野次喜雪》 赋象恒依物，萦回屡逐风。 来自宋词：张继先 所著 《洞仙歌》有谁知，一性圆满恒河，亘万古，光明不老。 |
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| 汉语拼音 | qǐ | 繁体 | 啟 |
| 简体笔画 | 7 | 部首 | 口 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 启 （啓） qǐ 打开：启封。启门。某某启。启齿。 开始：启用。启程。启运。 开导：启迪。启发。启蒙。启示。启明（古代指太阳还没出来的时候，出现在东方天空的金星）。承上启下。 陈述：启事。 书信：书启。小启。 开封承 笔画数：7； 部首：口； 笔顺编号：4513251 |
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| 字意 | 启指打开，开导；引申为启迪、启发。象征有前途，有希望。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 玉匣启龙图，金绳披凤篆。 来自宋词：柳永 所著 《如鱼水》绛唇启，歌发清幽。 |
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