孰为孝 分析
| 诸葛测字 | 孰为孝 |
| 签数 | 诸葛测字第 147 签 |
| 吉凶 | 中下签 |
| 宫位 | 震宫 随变无妄(随上六) |
| 签文 | 可蓄可储 片玉寸珠 停停稳稳 前遇良图 |
| 解签 |
解签一：不可浪费，遇良机时始能大展鸿图。 解签二：此籤积德在祖宗，食报在子孙，片玉寸珠皆功德也，后两句诸事顺遂，可操左券毫无游移之象，占之者可预知有求必应。 |
| 孔明测字 | 片玉寸珠，点点滴滴，都是值得何存和收藏积蓄的。签诗所勉励的，也正是这种珍惜微物的节俭精神。金钱，财物，精力，经验，情感等等，无一不靠聚少成多，当然不可轻易耗费。而且是一相当长的过程。消消停停，不急不躁，循=序渐进，所蓄渐丰。这样，一个美好的结果便要在你的前面出现了。
此签有收藏，养储，孕育之意。妇女的的秋冬季有怀孕的机会，珠胎暗结，渐长渐大大为贞吉。论到婚姻，却好事多磨有心载花花难发，需停停稳稳慢慢来，女性则以守为攻，多方比较，一山更比一山高，将另攀高枝，再择良图。 问疾病，出行，讼诉，走失均为不吉。 问家宅，建筑，财利亦为平平，但无凶象。只需作好长时间的准备，缓缓图进。每到一处生地或每涉一桩新事，均需结伴而行，不可单独冒进，免遭闪失。： |
| 汉语拼音 | shú | 繁体 | 孰 |
| 简体笔画 | 11 | 部首 | 子 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 孰 shú 谁，哪个：孰是孰非。 什么：是可忍，孰不可忍？ 用在表示抉择的反问语句中，有比较的意思：孰与。孰若。孰何。 古同“熟”，程度深。 笔画数：11； 部首：子； 笔顺编号：41251521354 |
||
| 字意 | 孰： | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《咏司马彪续汉志》 闻道谅知荣，含毫孰忘愧。 来自宋词：赵令畤 所著 《蝶恋花》今观其词，自非大手笔孰能与于此。 |
||
| 汉语拼音 | wéi,wèi | 繁体 | 為 |
| 简体笔画 | 4 | 部首 | 丶 |
| 五行属性 | 五行属土 | ||
| 基本解释 | 为 （爲） wéi 做，行，做事：为人。为时。为难。不为己甚（不做得太过分）。 当做，认做：以为。认为。习以为常。 变成：成为。 是：十两为一斤。 治理，处理：为政。 被：为天下笑。 表示强调：大为恼火。 助词，表示反诘或感叹：敌未灭，何以家为？ 姓。 为 （爲） wèi 替，给：为民请命。为虎作伥。为国捐躯。 表目的：为了。为何。 对，向：不足为外人道。 帮助，卫护。 笔画数：4； 部首：丶； 笔顺编号：4354 |
||
| 字意 | 为有能力，充当，担任，治理；看成，当作； | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 岂必汾河曲，方为欢宴所。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》庙前江水怒为涛。 |
||
| 汉语拼音 | xiào | 繁体 | 孝 |
| 简体笔画 | 7 | 部首 | 子 |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | 孝 xiào 对父母尽心奉养并顺从：孝敬。孝廉（ａ．中国汉代选拔官吏的科目之一，“孝”指孝子；“廉”指廉洁的人；ｂ．中国明、清两代对举人的称呼）。孝道。孝子贤孙。 居丧的事：守孝。吊孝。 丧服：戴孝。孝衣。 姓。 笔画数：7； 部首：子； 笔顺编号：1213521 |
||
| 字意 | 孝本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李隆基 所著 《游兴庆宫作》 所希覃率土，孝弟一同规。 来自宋词：黄庭坚 所著 《减字木兰花》千万里来忠孝有。 |
||