朝天犀 分析
| 诸葛测字 | 朝天犀 |
| 签数 | 诸葛测字第 242 签 |
| 吉凶 | 中上签 |
| 宫位 | 乾宫 否变讼(否六二) |
| 签文 | 羊逸群 日对艮 逢午口 便咬人 一个君 一个臣 君臣有些惊 须仗真神 拯救苍生 |
| 解签 |
解签一：所显诗句近乎玄虚，不适用现代，不妨再卜一签。 解签二：此籤主六畜多灾，牧人受惊，农家占此为害匪细，幸疫疠一时即煺，家家始得安乐也。 |
| 孔明测字 | 羊儿离团体，脱离了伙伴，势单力孤。就在刚刚离开的那天，面对着山一样的困阻。
有一位属牛的人，姓氏中有一"龄"字。人颇为凌厉，让你防不胜防，还是被击中了两处要害：头部和腹部(君和臣，即乾与坤。 你不免惊慌失措，回到原来的群体中去是不可能的了，你再不属于那个集体，也无颜回头。 要战胜这位阴姓的生人，须仰仗真神的扶助。雷神，正是你须求拜的道都真神。我国供奉雷神的庙观不是太多，一处在甘肃省武威市雷台雷庙，一处在兰州市金天观，另一处在湖北武当山天乙真庆宫。 另外东方护卫之神青龙，你不要将他理解为仅仅是太上老君的保镖。只要心诚，也是有求必应的。 |
| 汉语拼音 | cháo,zhāo | 繁体 | 朝 |
| 简体笔画 | 12 | 部首 | 月 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 朝 zhāo 早晨：朝阳。朝晖。朝暮。朝霞。朝气。朝思暮想。朝令夕改。朝秦暮楚（喻反复无常）。 日，天：今朝。明朝。 晨夕野暮 朝 cháo 向着，对着：朝向。朝前。朝阳。坐北朝南。 封建时代臣见君；亦指宗教徒的参拜：朝见。朝拜。朝圣。朝香。朝仪。 封建时代帝王接见官吏，发号施令的地方，与“野”相对：朝廷。上朝。退朝。朝野。朝政。朝臣。朝议。朝房。 称一姓帝王世代相继的统治时代；亦称某一个皇帝统治的时期：朝代。唐朝。 〔朝鲜族〕ａ．中国少数民族之一，主要分布于吉林、黑龙江和辽宁等省；ｂ．朝鲜和韩国的民族。 姓。 晨夕野暮 笔画数：12； 部首：月； 笔顺编号：122511123511 |
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| 字意 | 朝本义指早晨。也有向着、对着的意思。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《正日临朝》 百蛮奉遐赆，万国朝未央。 来自宋词：柳永 所著 《黄莺儿》恣狂踪迹，两两相呼，终朝雾吟风舞。 |
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| 汉语拼音 | tiān | 繁体 | 天 |
| 简体笔画 | 4 | 部首 | 大 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 天 tiān 在地面以上的高空：天空。天际。天罡（北斗星）。天渊（上天和深渊，喻差别大）。天马行空（喻气势豪放，不受拘束）。 在上面：天头（书页上面的空白）。 气候：天气。天冷。 季节，时节：冬天。 日，一昼夜，或专指昼间：今天。 指神仙或他们所住的地方：天上。天宫。 自然界：天堑。天时。天籁（自然界的声音，如风声、鸟声、流水声）。 〔天干（ 自然的、生成的：天然。天性。天职（应尽的职责）。天才（ａ．卓绝的创造力、想象力，突出的聪明智慧；ｂ．有这种才能的人）。天伦之乐。g乶 ）〕古代用来记日或年的字，有“天干”和“地支”两类，天干共十字：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，亦称“十干”。 dayGodHeavennatureskyweather地 笔画数：4； 部首：大； 笔顺编号：1134 |
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| 字意 | 天最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 奉天竭诚敬，临民思惠养。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》长忆钱塘，不是人寰是天上。 |
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| 汉语拼音 | xī | 繁体 | 犀 |
| 简体笔画 | 12 | 部首 | 牛 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 犀 xī 哺乳动物，形状略像牛，皮粗而厚，多皱纹。角生在鼻上，产于印度一带的只生一只角，产于非洲的有两只角，可做器物，亦可入药（通称“犀牛”）：犀角。犀甲。犀照。灵犀。 坚固：犀舟（坚固的船）。犀利（锐利；锋利）。 笔画数：12； 部首：牛； 笔顺编号：513241343112 |
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| 字意 | 犀：指犀牛、意强大、坚固、锋利。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：虞世南 所著 《相和歌辞。从军行二首》 冀马楼兰将，燕犀上谷兵。 来自宋词：柳永 所著 《凤衔杯》锦囊收，犀轴卷。 |
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