路何在 分析
| 诸葛测字 | 路何在 |
| 签数 | 诸葛测字第 376 签 |
| 吉凶 | 中上签 |
| 宫位 | 兑宫 小过变旅(小过上六) |
| 签文 | 诽谤言 勿计论 到头来 数已定 碌碌浮生 不如安分 |
| 解签 |
解签一：对於挑拨离间之闲言杂语，不去理会，一切自有天数，冥冥之中报应不爽。 解签二：此籤求全之毁固可听之，但心力徒劳转，不如守我安逸，况人生能得几何年，占者务须煺一步着想。 |
| 孔明测字 | 古人云："事修而谤兴，德高而毁来。"意思是说，事业有成后诽谤之言也接着兴起。人的道德达到高尚水准时，污蔑的馋言也跟着而来。这是伴随成功的可怕的附产物。
诽谤的言词，以及它的发言人，实在没有与计较的必要。诽谤是一种可耻的诺言，终究掩盖不住事实。到头来，真理依然会放射光彩，这是颠扑不破的道理，也是定数之中的必然。 只有那些不安份的人，才会妒忌别人的成功。用恶毒而又阴险的诽谤云攻击别人，是一种区能的表现。不计较别人诽谤的人，能乐天如命，淡然处之的，才高人一筹，实为超脱之辈。 平凡的庸碌之辈，就要自认平凡，安安分分过平凡的日了。自命清高而又实实在在不如别人，又不能安常守旧，所以极易患"红眼病"症。诽谤他人越利害，自己遭受的痛苦就会越深重，确实大可不必。 |
| 汉语拼音 | lù | 繁体 | 路 |
| 简体笔画 | 13 | 部首 | 足 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 路 lù 道，往来通行的地方：道路。公路。水路。陆路。路途。路程。路人（行路的人，喻不相干的人）。狭路相逢。 思想或行动的方向、途径：思路。生路。出路。路子。路数（sh?）。 方面，地区：外路货。各路人马。 种类：一路货色。 大，正：“厥声载路”。路门（宫室最内的正门）。路车（古代帝王及诸侯贵族所乘的车）。路舆（古代君主所乘的车）。路寝（古代君主处理政事的宫室）。 车：筚路。乘路。 姓。 道途 笔画数：13； 部首：足； 笔顺编号：2512121354251 |
||
| 字意 | 路：路本义是指道路，往来通行的地方，可以引申为思想或行动的方向、途径，还有大，正，种类，地区的意思。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《登三台言志》 舞接花梁燕，歌迎鸟路尘。 来自宋词：范仲淹 所著 《定风波》恍然身入桃源路。 |
||
| 汉语拼音 | hé,hè | 繁体 | 何 |
| 简体笔画 | 7 | 部首 | 亻 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 何 hé 疑问代词（ａ．什么，如“何人？”ｂ．为什么，如“何必如此？”ｃ．哪样，怎样，如“何不？”“何如？”ｄ．哪里，如“何往？”ｅ．发表反问，如“何乐而不为？”）。 副词，多么：何其壮哉！ 姓。 何 hē 古同“呵”，谴责。 何 hè 古同“荷”，担。 笔画数：7； 部首：亻； 笔顺编号：3212512 |
||
| 字意 | 何本义指担负，现在指疑问代词、姓氏出现；也指用于感叹语气，表示不同寻常。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 何如肆辙迹，万里赏瑶池。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》何日得重游。 |
||
| 汉语拼音 | zài | 繁体 | 在 |
| 简体笔画 | 6 | 部首 | 土 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 在 zài 存，居：存在。健在。青春长在。 存留于某地点：在家。在职。在位。 关于某方面，指出着重点：在于（ａ．指出事物的本质所在，或指出事物以什么为内容；ｂ．决定于）。在乎。事在人为。 表示动作的进行：他在种地。 介词，表示事情的时间、地点、情形、范围等：在逃。在望。在握。在理。在朝（ch俹 ）。在野。在世。 和“所”连用，表示强调：在所不辞。无所不在。 正在 笔画数：6； 部首：土； 笔顺编号：132121 |
||
| 字意 | 在一般表强调，如在所不辞，无所不在。指决定，存在，如青春常在。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《幸武功庆善宫》 粤予承累圣，悬弧亦在兹。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》出入分明在屏障。 |
||